![[오늘의 운세] 5월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![생물학자 최재천의 해법 "의대증원? 이렇게 꼬일 이유 없다" [이지영의 직격인터뷰]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/17/b7a09ef6-9896-4a9d-9d23-f3a4c797a963.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(5) 퇴계학·도산시의 본산 안동 「강산서원」
하늘이 푸르다 하나 구름 낀 날이 많고 강물이 맑아도 물결에 흔들리게 마련이다. 이 나라의 역사에 그 이름이 높은 고학대덕들이 빽빽하지만 임금을 섬기는 가운데서, 혹은 시대적 어둠
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조선시대의 선비정신을 재조명
○…조선시대 선비의 도를 오늘날의 시대정신에 적절히 응용, 이를「국민도」또는「민족도」의 전형으로 재계발해 보자는 뜻으로 아주대 이장희 교수가『조선시대 선비연구』를 퍼냈다. 선비의
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『김종영 조각전』을 보고
김종영선생의 조각을 처음 대하게 된것은 1959년 중앙공보관에서 열린 월전선생과의 2인전에서였다. 당시 대학생이던 나는 조각의 초보단계를 공부하고 있었는데 이 전시회에 출품된 『전
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붓 잡으면 "외로운 구도자"
『그대들은 너무 많이 그리려고 해. 나는 85%쯤으로 손을 떼지.』 이 말은 서투르고 욕심만 지나쳤던 내게는 따가운 나무람이었지만 그 실천은 무척 어려웠다. 하지만 그도 역시 잠도
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(1)-신으로 실천하고 의로 행동한다
낙동강과 남강이 합쳐지는 곳에서 그리 멀지 않은 경상남도 의령군 유곡면 세천리에 가면 마을 한가운데 오랜 세월을 견디어 온 커다란 고목이 하나 서있다. 곽재우가 의병을 일으킬 때
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"「성실」신조로 국가에 봉사〃
『이 시대가 무엇보다 요구하는 것은 국민화합이며 민주화의 길을 넓히는 것인 만큼 각계각층의 다양한 의견을 조정해 시대의 큰 흐름으로 엮어 나가겠다. 이현재 국무총리 내정 자는 11
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"대학의 문제는 대학이 풀어야"
『학생들의 올바른 요구는 과감히 받아들여 대학운영에 반영하겠다. 14일 서울대총장으로 임명된 신임 조완규총장은 취임 일성으로 『사회전반의 민주화에 따른 학원자율화를 교수와 학생들의
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사회단체「일심일회」 발족
종교·학계등의 지도급 인사들이 모여 한민족의 민족이념과 주체적 이상을 개발, 선양하고 민족의 미래 지향적 좌표를 제시하기 위한 사회단체 일심일회를 발족시켰다. 서울 룻데호텔에서 2
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"사회의식", 강한 산문류 활기
요즘 수상중심의 「산문출판」이 활기를 띠고 있다. 수상은 수상이되 금풍농월식이 아닌 만만찮은 사회의식을 함유하고 있다. 이는 최근 들어 부쩍 어려워진 출판상황에 대응하려는 출판사들
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민주사회와 충효사상|유영익
구한말 의병장 중에 이인영(호: 중남, 1866∼1909년)이란 선비가 있었다. 1907년에 일제의 한국침략이 가속화하자 그는 의병운동에 앞장서 관동창의대장이 되었다. 이어 서울의
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사제는 서로돕고 부끄럼없이…
5월15일, 또 한번의 스승의 날을 맞는다. 스승의 날이 있음은 오늘날 스승이 지고 있는 짐이 그토록 무겁고 오려운 것이라는 뜻으로도 풀이된다. 원로 교육자 최태호씨의『젊은교사에게
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성씨의 고향나주정씨
『동방 세나라(한·중·일)에 글자있은뒤 널리 보고 깊게알기(박관강기)이보다 더할이가 없다』고까지 추앙받는 일세의 석학다산 정약용-. 그는 나주정씨 가문이 우리역사에 밝게 켠 빚난
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성씨의 고향풍천임씨
사명당 유정을 아는 사람은 많지만 그의 성이 풍천임씨라는 것을 아는 이는 그리 많지 않다. 이처럼 세인에게 실제로 잘 알려지지 않았지만 성리학의 대가 녹문 임성주형제와 임헌회등 수
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>창령 조씨
경남 창령군 설암면 옥천리 화왕산 정상에 용지라는 큰 연못이 있다. 『신라 진평왕대의 한림학사 이광왕의 딸 예향은 우연히 병을 얻었다. 그는 이 연못에서 목욕재계하고 기도를 올리면
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유교사상의 재발견
『유가의 합리주의와 극기·금욕의 윤리는 전세계 누구을 향해서도 소리쳐 강조해야할 정신방침이다. 나는 금욕적 청교도주의와 민주적 합리사상을 상실한채 물질만능의 배금사상과 아욕아집의
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한국종교의 현주소(23)일원상 정신의 원불교
일원상(○)-. 원불교의 신앙대상이며 자주관을 나타낸 표상으로 흔히 법신불이라고도 부른다. 따라서 원불교는 불교에서와 같은 불상을 전혀 모시지 않으며 교당도 주로 산간에 위치하는
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서울과 지방간 교수교류 제도화할 생각|이규호 문교부장관에게 듣는다
▲금창태부장=장관께서는 상아탑에 묻혀 연구생활을 꾸준히 하신데다 특히 학생들 사이에는 철학의 명강의로 널리 알려진 선비로만 알고 있었습니다. 그런데 요 얼마 사이에 통일원장관을 거
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「사회 정화」…무엇이 문제이며 어떻게 해야하나
정부는 약 5천명의 공무원과 1천8백여 명의 국영기업체 임직원을 숙청한 데 이어 일대 사회 개혁을 추진하고 있다. 역대 정권이 부정 부패 의 척결을 시도하다가 늘 용두사미로 끝났으
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(6)공직의 정도
『가빈시사현처 국란시사량리』(집이 가난할 때는 어진 아내를 생각하고 나라가 어지러울 때는 어진 관리를 생각한다)는 예부터 공복의 윤리를 강조하는 말이다. 우리 공무원들은 권위주의적
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(기1)"민족 정기에 살으렷다"|이 한해를 사는 도리
-1- 살어리 살어리랏다 청산에 살어리랏다. 이 노래는 청산별의 첫머리 귀절이다. 고려 때 학문의 깊이도 문화의 수준도 대단했을 어느 시절 세상을 개탄하는 어느 한 선비의 노래였을
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유교문화의 기능|「한국인의 재발견」세미나서
「크리스천·아카데미」는 72년의 l년 동안「한국인의 재발견」을 주제로 일련의「세미나」를 갖는다. 이 주제의 첫번째 모임은 26일∼27일「아카데미·하우스」에서 열린 유교문화의 기능과
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단발령
요즈음 장발족이 길가에서 단발되는 것을 보니 옛 단발령이 생각난다. 갑오경장 때의 일이다. 일본의 배후조종은 있었으나 새 이상에 불타는 개화주의 청년정치가들은 새로운 사회제도와 정
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(25)|정치의 정도|대표집필 신일철
과열된 정치계절을 보내고 나서 반성기에 들어선 탓인지 정치에도 「철학」이 있어야 하고 역사관이 있어야 한다는 말을 흔히 듣는다. 정치의 궁극에 있는 것이 권력이라면 그 권력의 행사
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총장과 학생과 교풍|신입생에 주는 훈화에서
우리의 교육열은 대단하다. 소득에 대한 교육 투자의 비율은 어느 나라보다도 한국이 높다. 사장에 능한 선비가 부귀를 누릴 수 있었던 고래의 전통이 끼니를 걸러도 공부는 하는 기풍을
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